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          第三章 力和知性;現象和超感官世界

          真理。至于這些規定的真正內容是什么,在這里與我們毫不相干,因為既然顯現為現象的知識是我們討論研究的對象,那么它們的規定也就是首先被按其直接對我們呈現的那樣接受下來了的;而它們對我們的呈現,則正是象我們方才說過的那樣。

          杜受卻不回答,拉著到詩跳下亭子的臺階。

          奧圖告訴我伊瑪的事時,我心里頭就這么罵他:“你怎么這般不明是非輕率地聽信伊瑪家人

          莫亨殊達羅早有發現。不過有些人不同意這種說法。他們認為,帕勒德人是

          保留了好的人和好的事跡的實例。

            ①D′πιBH′ρωL,這里包括治理者在內。

            首先,凡是來自本能的刺激都不是來自外部世界,而是來自機體自身。

          考慮到這諸多困境,生育率的下降還會使誰感到驚訝?人口生育率的下降已經普遍地達到這個幅度,以至于人口已顯示出萎縮的跡象。然而在富裕階層,這一幅度早已超過了,這不僅在某一個國家如此,而且實際上已遍及了全部高度文明的國家。關于富裕階層的生育率,沒有多少統計資料可供援引,但從L文提及的吉恩?愛林的著作中,我們可以引用兩條事實。1919年至1922年期間,斯德哥爾摩的職業婦女的生育率只占全部婦女的生育率的三分之一。1896至1913年期間,美國惠斯萊大學的4000畢業生生育的孩子總數約為3000,可是如果為了阻止人口的實際萎縮,必得8000孩子才行,而且沒有一個夭折的。無可置疑,白人的丈明有一個非常奇怪的特征,就是人們吸收這種文明的程度,與其生育率成反比。最文明的人生育率最低,最不文明的人生育率最高,兩者之間還有一條列等級。現今的兩方國家中,最聰明的那部分人正在漸漸死去,過不了幾年,整個西方民族在數量上將會減少,除非由文明程度較低的地區的移民來補充。而一旦移民接收了該國的文明,他們也將逐漸減少。很明顯,具有這種特征的文明是極不穩定的。除非它能不斷增加自己的人口數,否則立遲早有一天會徹底消亡,讓位于另外一些文明,在這些文明中,做父母的沖動保存了足夠的力量,以阻止人口減少。

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            雖然如此,我的這些理由盡管我認為是可靠的、明顯的,但是我并不認為大家都理解得了。不過這也和幾何學一樣。在幾何學里,很多論證是阿幾米德、阿波羅紐斯、帕普斯以及其他許多人給我們留下的,這些論證,大家都公認是非常可靠、非常明顯的,因為如果把它們分別來看,它們所包含的都是非常容易認識的東西,并且結論和前提隨處都配合得很好。不過這些論證都有點太長,而且都需要專心去思考,因此只有少數人才能理解。同樣,我想我在本書里使用的這些論證,雖然和幾何學里的論證同樣可靠,同樣明顯,甚至比幾何學里的論證更可靠,更明顯,但是我怕很多人還是不能相當充分地理解,一方面因為這些論證也有點太長,并且它們彼此又是相互關聯的;另一方面,而且主要的是,它們要求在精神上擺脫一切成見,擺脫感官的干擾。老實說,世界上善于做形而上學思考的人不如善于做幾何學思考的人多。此外,不同的還有:在幾何學里,大家都認為沒有一個可靠的論證就不能前進一步,于是在這方面不是完全內行的人,為了表示他們懂得起見,他們經常錯在肯定了一些錯誤的論證,而不是錯在否定了一些正確的論證。在哲學里就不是這樣。在哲學里,大家都認為凡是哲學上的命題都是成問題的,因而只有很少的人才樂于追求真理;更糟糕的是,很多人為了獵取才子的名聲,竟不揣冒昧地對最明顯的真理進行狂妄的攻擊。

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